烈嶼觀察筆記

雙口。拱福宮


雙口以前稱為「西倉口」，傳說村落開基時，有一位地理師經過，說此地風水是個很好的穴位，必須興建祖厝才會興旺，而此穴稱為「七星墜地」。

從苦山後到湖井頭稱為「七星」，雙口祖厝的方位為正南北、正橫龍的座落，有著良好的風水，然而祖厝蓋好之後，地勢甚旺盛，但因為祖厝的西方地勢較弱，無法配合，於是村民就在祖厝西側建廟，說可以補足此地的靈氣，而此廟有「一廟抵三山」的說法，以抵擋西向海面來的衝擊，而此廟的名稱為「拱福宮」。

下田。真武廟

主神原奉民宅，民國七十三年鄉民倡議於現址建廟，於七十五年竣工。廟址位於下田，主奉玄天上帝，並奉祀註生娘娘及福德正神（有虎爺），每年農曆三月初三日為玄天上帝聖誕，但拜拜在三月初四日舉辦。

湖井頭。顯靈宮
 
顯靈宮位在湖井頭出海口，供奉白府將軍，村民又稱為白府先生廟，該廟為湖井頭、東坑、雙口三社共有，每年農曆九月初一舉行醮儀，慶祝白府將軍聖誕千秋。
 

湖井頭-李府將軍
 
李府將軍湖井頭祖師公廟又稱為李府將軍廟，蓋因其供奉之境主，有祖師公和李府將軍二尊神像。另主奉清水祖師、清雲祖師和清彭祖師，這三尊祖師公究為何人，除清水祖師外，另兩尊並無資料可查，有說三人是兄弟，也有說奉為境主的真異大師和清水祖師、清雲祖師三尊合稱祖師公，眾說紛耘。每年農曆五月初十日為祖師公其聖誕。
民國五十三年、七十三年修建。奉祀主神李府將軍，主龕從祀：真異大師(清雲祖師公)、清水祖師、清彭祖師。兩側壁瓷畫(征西傳格子圖)。門前樑(彩繪八仙過海)。頂堵瓷畫(八仙聚會)。兩側壁瓷畫(三十六官將)。

上林-厲王爺宮


上林厲王爺宮由舊金城厲王爺宮分爐，廟始建於民國二十五年，毀於民國三十八年戰亂，神像暫供奉將軍廟。民國七十四年鄉民發起於原址重建，於八十三年九月奠安。位於下林，主奉張府厲王（張巡、許遠）、蘇王爺、邱王爺（此兩尊王爺均源自新頭村伍德宮）、註生娘娘、福德正神（有虎爺），於民國七十四年與三代公宮同時重建。，每年農曆九月初九日為其誕辰。

所屬宗教

道教

寺廟類型

公廟

供奉主神

厲王爺(09.09)

陪 祀 神

註生娘娘、土地公

其他神偶

門神為彩繪作品

神龕分配

中為供奉主神、左龕為註生娘娘、右龕為土地公

重修經過

民國丁卯年腊年重修。

寺廟建築

一進一拜亭

格　　局

一進一拜亭

風　　格

閩南式

裝飾藝術

瓷磚畫、彩繪、雕彩

格　　局

木製，但桌面為花崗石

其他文物

藨盒、筊杯

香　　爐

主神香爐為銅製，廟外也有銅質天公爐

錦　　飾

桌裙

厭 勝 物

屋頂前為雙龍搶珠及後為雙龍拱爐、屋內有黑符令及剪刀符、中樑有八卦、門前有雙獅

大門聯

厲威鎮烈島王德沐萬民

恩澤永千秋忠膽貫日月

土地公聯對

福降自天維守正

德能配地合稱神

註生娘娘聯對 聯

人間德鳳玉樹長

天上祥麟夜送來

龍虎堵聯對 聯 4

龍吟

虎嘯

匾 額 1

厲王爺宮  民國年歲次丁卯腊月

匾 額 2

睢陽著節  民國八十三十月

石 碑

厲王爺宮重建誌  民國八十三年歲次甲戌仲秋吉旦

石 碑 2

茲將厲王爺宮重建國內外捐謝瓷畫芳名錄  民國八十三年歲次甲戌仲秋吉旦

 
 








五營首

邱府王爺

秦王爺

張府二王爺

厲府王爺

蘇府王爺

劍印將軍

蘇王爺印

張府厲王印

上林-三代公宮

三代公宮本屬於上林村之水尾宮，建於何時已無可考，原廟毀於民國三十八年 戰亂，神祇暫借民宅供奉，七十四年鄉民發起於原址重建，於八十三年九月與厲王爺宮同時奠安。位於上林劉 氏宗祠旁，主奉清水三代公、另奉祀二三代公、關帝爺、註生娘娘及福德正神，每年農曆十二月初三日為三代公聖誕。 

所屬宗教

道教

供奉主神

三代公

寺廟類型

公廟

陪祀神

註生娘娘、土地公

其他神偶

門神為彩繪作品

神龕分配

中為供奉主神、左龕為註生娘娘、右龕為土地公

重修經過

上林原來就有三代公宮，因民國卅八年戰亂，遭到毀壞，民國丁卯年臘月重修。

寺廟建築

一進一拜亭

　風格

閩南式

格　　局

一進一拜亭

　格局

二件

裝飾藝術

瓷磚畫、彩繪、雕彩

　格局

木製

香　　爐

主神香爐為銅製，廟外也有銅質天公爐

其他文物

藨盒、筊杯

厭勝物

屋頂前為雙龍搶珠及後為雙龍拱塔、屋內有黑符令及剪刀符、中樑有八卦

　錦飾

八仙綵(線繡)、桌裙

大門對聯

地勝鍾靈傑，廟貌垂千古

人和發詠思，神威鎮四方

　匾額1

三代公宮  歲次丁卯年臘月

石碑 1

三代公宮重建誌  民國八十三年歲次甲戌仲秋吉旦立

　石碑3

茲將國內外捐謝瓷畫芳名列左：  民國八十三年歲次甲戌仲秋

石碑 2

三代公宮重建槳捐芳名  民國八十三年歲次甲戌仲秋吉旦立

歸神廟

    歸神廟，相傳民國25年間，有一青岐李姓漁夫出海捕魚時，在岸邊發現一漂流至此的神像，漁夫帶回後就安置在龜山並建有小廟供奉。
    於此之後，當地漁民每逢出海捕魚前，都會前來祭拜，以期望出海能平安歸來、漁獲滿載。爾後雖歷經八二三砲火及多次砲戰，均完好無損，因而此廟更添神蹟。

靈山廟

        靈山古名觀音山，俗稱雞庵山，在西路、西方社之北，海拔92公尺。

上林李府將軍廟

    李府將軍廟：位於上林村下林蚵港部隊據點內，主奉李府將軍，及廠官爺、檔境爺，明朝中葉所建，七十年十二月重建，七十二年奠安。廟址座北朝南，每年農曆七月十三日為李府將軍其聖誕，一般傳聞李府將軍為一出現在元明之際的遷移官，文武兼備，遷移至烈嶼墾荒畜牧，其仁慈輔民如子，且具神力足以抵禦海盜，據說李將軍能呼樹葉為兵，嚇退海盜，深得人民愛戴，後人遂於其登陸開墾處或海盜經常登處建廟，感恩其義行，定期祭悼。  

宗教百景票選--烈嶼保生大帝廟

    烈嶼保生大帝廟原建於明代初期，明嘉靖年間（1522-1566）由於占據臺灣的荷蘭人與大陸東南沿海的海盜結合，登陸烈嶼搶奪劫掠，原廟被搗毀，所供奉的保生大帝便由廟祝戰時遷移上庫天后宮避難。清朝初年，烈嶼各聚落重新編組為四甲，四甲每年輪值，每年12月18、20、22日三天當中，挑一黃道吉日自原供奉的甲頭奉請保生大帝神尊至下一甲頭境內坐鎮。